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朱子家训:勿贪口腹而恣杀牲禽

时间: 01-28     手机版

  勿恃势力而凌逼孤寡

关键词:朱子家训

解释翻译

  这个是讲不可以为了贪口腹之欲,而任意宰杀牛羊鸡鸭这些动物。这是不应该杀生,杀生报应都是很惨的。因为所有的生命都有灵性,既有灵性跟我们是一样的,我们杀害牠们,使得牠们生起恐惧、仇恨,那我们将来怎么会有好报?如果我们在家里天天杀生吃肉,要知道是把自己家里变成屠宰场,屠宰场必定有很多冤鬼之气,那我们家里怎么会有吉祥?

  我今年四月份参加中国无锡和台湾主办的世界佛教论坛,在台湾这边的会议在台北举行,我们与会的代表就住在台北,安排我们住在晶华酒店,是在台北最繁华的一条路,中山北路。在这条路那里听说,在以前曾经有一个叫做「上品号」的烤鸭店,烧烤这些烤鸭,卖那些烧好的鸭子,因为那里做的味道很鲜美,很多人都去那里买。结果有一年的春节很多人来买烤鸭,排成一条长龙摆到街道上面。这个老板姓蔡,很欢喜,生意这么好。结果没多久,店里面忽然间大乱,大家都看到蔡老板腹部贴在地下,在那里挣扎,两只手、两只脚张开着,好像一个鸭一样叫着,大家一看,他变成了鸭子,吓得大家都四散,走了。后来送到医院,这个蔡老板在病床上面挣扎了三天三夜,一直都叫着,好像鸭子这样叫,最后七孔流血而死。这个是什么?杀鸭的报应,自己也变成鸭子,遭受这种被杀害的痛苦。所以为了口欲来杀生害命,自己得到的报应就非常之惨烈。既然我不想得到这种报应,怎么可以去杀害生命?

  这个是教导我们不能够杀生。要知道我们吃下去的东西,山珍海味也好,一般的青菜豆腐也好,吃下去出来的是一样,我们感觉到不同,最主要的就是味道。味道是什么?是我们这条舌头,三寸之舌所品尝的,过了喉咙下面是一样。问题是如果为了我们的三寸之舌,纵我们的口欲来宰杀这么多的生命,这会怎样?结下无量无边的冤仇。要知道我们所杀的鸡鸭、牛羊,牠们跟我们唯一的区别就是形体不同,牠也是由父母所生,牠也有兄弟姐妹,牠也都会有儿女,牠都有血气,牠都有灵性,好像人一样。我们人都会贪生怕死,那些动物不是一样贪生怕死?你看看牠们被杀的时候,有没有见到哪只鸡、哪只鸭甘心情愿让你去宰杀?我相信你没见过,我都没见过。都是什么?斗不过你,你的力量强,牠是无可奈何才被我们宰杀,成为我们的盘中餐,这个怨气你想想会有多么厉害。

  曾经有一个报导,说有一个妇女她正在喂她的婴儿,哺乳。结果,有一天跟她的丈夫发了一通脾气,气得不得了,发完脾气之后就喂奶,结果这个婴儿后来就死了。在医院一检查,发现原来是中毒死亡,想来想去,婴儿没服毒,然后才知道,原来发了脾气之后母亲的奶都有毒素,这些毒素足以使到婴儿死亡。

  有人做过实验,把发过脾气的人的气要他吹到试管里面,这个试管里面装着水,然后将这些吹过气的水给小白鼠喝,结果后来使到小白鼠致死。证明人有仇恨、发怒的时候,身上会分泌出毒素,可以致人死亡。我们如果常常发脾气,那我们知道等于是慢性自杀,我们自己不可以发脾气、不可以有仇恨,又怎么可以要这些动物发脾气、有仇恨?你想想那些动物,从一出世开始,现在养鸡、养鸭都在鸡场里面,关在笼里面没自由,比以前的鸡更加不幸。以前的鸡牠还可以在山地里面,我们说土鸡,可以周围去跑跑,享受一下阳光,有大自然的享受,只是最后死的时候才痛苦。现在的鸡一出世就要坐牢,一直坐到牠长大,而且长大是怎样长大的?打激素、打抗生素,激素使牠赶快长大,抗生素使牠防止疾病。因为鸡场那么多鸡,很容易就会得传染病,好像人一样,很多人聚在一起,谁有小小的不妥立刻就会传染,所以这些鸡就要打过量的抗生素。吃这些化学药品长大之后就立刻被杀了,要去坐终身的有期徒刑,最后是死刑。你想想,这些牲禽牠的心情怎样?牠的仇恨有多深?所以牠的肉都会有剧毒的,人吃了这些肉怎么会没病?所以你看看现在,现代人那些奇奇怪怪的病特别多,什么三高,血脂高、血压高、血糖高,肾病、肝病、癌症、心脑血管病等等,中风,这些病过去都不多见,现在非常之普遍。原因在哪里?一个最重要的原因之一是吃出来的,所谓「病从口入,祸从口出」,病是吃出来的。

  贪口腹之欲宰杀生命,而且吃这些肉一点都不健康,所以致病。不但致病,青少年发育都不正常。为什么?都是激素养出来的肉,这些激素随着肉吸收到人体里面,人体内分泌就紊乱。所以你看看,这些青少年普遍都是早熟,原因就是吃了这些不健康的肉食,而且得病之后很难好。为什么?因为这些肉里面很多抗生素,抗生素使到人体这些病毒已经有抗体了,这些病毒经过抗生素的训练之后现在愈来愈厉害,所以人现在得了病就很难好。他要吃很重很重的药才能够好得过来,这些都是因为饮食的不健康所导致的。

  不但吃肉对身体健康有百害而无一利,对环境来讲也是很大的伤害。因为要养这些牲禽,浪费自然的资源要比生长这些蔬菜、水果更多,在食物链里面牠是靠后的,这些牲畜、飞禽是吃植物的,好像牛羊要吃草。这些动物消耗很多的资源之后才生成这些肉,我们吃牠们的肉就已经是无形中浪费了大半的自然资源,而且会生产出很多二氧化碳,以及温室气体、污染环境的物质,包括这些动物的粪便都是污染环境。所以联合国已经在呼吁,要使我们地球气温增高的速度减慢一点,必须要大家一起吃素,这个可以救地球、救环境。如果这个环境我们再不采取措施去挽救,可能五十年之后地球真是不适合人类的生存。所以这些害处我们都明白,这样我们才能够发心来吃素。

  吃素对身体一定健康。为什么?就看人的构造来讲,人的大肠、小肠很长,大概是人体的四到五倍,这么长的肠道只能适合吃素食,不适合吃肉食。我们人体的肠道不像老虎、豹子,牠们的肠道很短,吃下去的东西很快就排出来,它不会在体内积留,一积留会产生病变。我们人体的肠道是人体身高的四到五倍,吃下去的肉可能要三天才能够排出来。你想想,这些肉食在体内高温环境下三天,而且没有氧气,怎么会不产生病变?你自己去试试,就在温室底下拿一碗肉盖住盖子,放在那里,放一天它就发臭了,何况在体内三天?这些毒排出来经过血液的循环系统扩散到全身,都是致病的很根本因素。我们人体肝是解毒的,肾是排毒的,这些毒素要通过肝来分解,然后由肾的排泄系统排出来,增加了肝肾的工作量,所以现在人为什么那么多得尿毒症、肝硬化、肝癌?肝病、肾病都是因为人体毒素太多,吃出来的。

  我的一个阿姨是在美国西雅图的华盛顿大学,专门是做心脑血管研究的教授。我去拜访过她,她和我谈起来,她说现在心脑血管的疾病已经成为全球第一杀手,致死的人最多。我请教她主要原因是什么?她说主要原因就是吃肉。确实,你看看近二、三十年来,人们吃肉的摄入量是过去人的好几倍,所以医疗技术愈发达、健康知识愈普及,反而现在的人得各种奇奇怪怪的病愈多,这个不能不使到我们反思。

  我自己本人吃素吃了十五年,吃素之后身体健康,从来都不用去医院住院、治疗,没有这些病,最多就是小小的感冒,喝点水,休息一下就好了,不会有什么病。我妈妈跟我一样,她今年六十四岁了,吃了十五年素,她有时回她原单位见见那里的领导,单位的领导看到她来,表扬她,妳的身体为什么这么健康?这么多年来都没有变化,我们单位这么多的退休人员,唯独是你不用花单位一分钱的医药费。我妈妈说是!这个是吃素的好处。所以吃素健康,吃肉是致病的一个主因,不但是致病的主因,而且是带来灾祸的主因。刚才讲到杀害生命是结下不共戴天的仇恨,这些仇恨累积起来愈来愈重,灾祸就会来了。

  在历史上记载,《唐书》,二十五史里面的《唐书》记载,在唐朝,唐太宗一个王子是齐王,叫做元吉。这个人非常喜欢打猎,带着鹰、带着狗,每次打猎出车三十多辆,天天都要去打,不能停下来。他还讲,我宁愿三天不吃东西,但是不可以一天不打猎。你说糟糕不糟糕!结果后来灾祸临头,有人弹劾他谋反,谋害唐太宗,结果被唐太宗处死。要知道,这一世身为王子大富大贵是前生修的福报。这个福报如果我们不能够珍惜,不能够去布施修福,反而恣情杀生是大幅度去减损自己的福报,把自己的福减损完了,自己也就死到临头,正所谓禄尽人亡。禄是你的福报,你的福报尽了,即使你寿命没尽你都要死。

  所以杀生是最损自己福报。而杀生当中尤其是杀那些灵性比较高的动物,譬如讲杀龟打蛇,龟跟蛇都是灵性比较高的动物,蛇的瞋恨心很强、报复心很强,你杀害牠们结的冤仇更加重。这些不能不注意!哪怕是小动物,好像蟑螂、老鼠这些家里面经常见到的,都不可以去杀害牠们。杀害牠们,牠们都会有报复心。只不过牠现在能力小一点,一时之间没有办法报复你,以后有机会牠一定来报复的,如果让牠找到机会了,牠可能立刻会报复你。

  新闻有刊登过一个消息,这个是三年前,二00六年一月十号,网络上面国际在线报导,中国日报网站有转载。是讲美国的一位老先生,他住在新墨西哥州南部的一个镇,这个老人家八十一岁,叫做马里斯。他有一天在家里打扫卫生抓住了一只老鼠,可能他很气愤,他就想着要怎样去处理这只老鼠,终于给他想了一个办法,把这只老鼠处于火刑,要烧死牠。于是这位老人家就在房屋外面找了一些树叶堆成一堆,点起火,然后把这只老鼠拿在火那里,丢在火堆里面。这只老鼠身上马上就烧起来,一烧牠痛,结果怎么办?牠一窜就从这个老人家房屋的窗口窜进他的家里面,没多久火势蔓延了整个房子,这位老人家看到呆了,眼睁睁看着自己所有的家当被一把火烧成灰烬。虽然这位老人家自己身体没受伤,但是由于这只老鼠纵火报复,使得他都非常之难堪。

  古人讲过,「昆虫草木,犹不可伤」,小到好像昆虫这样的动物,好像一草一木这些植物,都不忍心去伤害它们。这个是怎样?保存我们天性的这种仁慈。如果我们恣情故意去杀害这些小动物,等于是把我们天性的仁慈抹杀了,是灭自己的天良、天性,有智慧的人怎么会这么做?应该慈心于物,对于所有的动物、植物都要有慈爱之心,都把它看成自己一体,这是仁到极处。孟子曾经讲过,「君子远庖厨」,君子远离厨房。为什么?因为厨房那里会有杀生,远离厨房是为了保存自己的恻隐之心,恻隐之心就是仁心,不忍心见到动物遭到残害,所谓「见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉」,何等的仁慈!

  我们不但应该戒杀,还应该去放生,因为一切生物都如同我们一样,有灵知,有父母,有血气。我们自己不想被害死,那我们看到别人将死之时,一定要伸出援手救活牠们。放生是积大德,我们放生这些生命都会感恩的,牠都明白。我们有很多这样的经验,我们去放生的时候,像去河里面放生,把这些鱼、黄鳝、泥鳅放到河里面的时候,就看到牠们在水面上游来游去,久久不忍离去,不舍得我们,牠知道我们是牠的恩人。动物有灵性,牠会感恩我们,所以放生是增长我们的仁慈之心。

  在历史上,《宋史》里面记载,有一个宋朝的官员叫做马从先,他少年的时候是很好学的,后来在宿州这个地方做了知府。他很仁慈,他下令禁止屠宰牛,特别这些耕牛,耕种用的牛一定不可以屠杀。后来他为官清廉爱民,有一次发大水,他把所有的粮仓(就是官府的粮仓)全部打开,去赈济那些流亡的百姓,存活了几十万人。到了晚年他衣锦还乡,退休之后学佛。由于他一生善业很厚,所以到最后预知时至自在往生,享年七十六岁。这个是大善人的果报,得到善终。我们说善终是什么?善终是五福之一。什么叫五福?富、贵,富贵是福,康宁,就是你健康、安宁,好德,你修好德,长寿、善终,这个是五福之一。而这五福都可以修仁慈而得到,如果我们杀生害命,就大损自己的福报。

 

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